Кишинёвцы намерены отстоять Шипкинскую часовню

23 марта прошел митинг против несанкционированной перестройки Шипкинской часовни

Несмотря на то, что никаких документов на какие бы то ни было манипуляции с часовней не существует и не может существовать, потому что профильная комиссия в примэрии попросту не может выдать такие документы, 22 февраля началась подготовка к ликвидации часовни в первоначальном виде и самой её сущности. Для расчищения площадей вокруг часовни были вырублены деревья, а 21 марта тут же появился строительный вагончик, были подвезены песок и щебень. Оказалось, что настоятель часовни, некий Борис Папук, решил расширить свои владения путём переделки часовни в церковь. А через день перед часовней собрался митинг.
 

По мнению кишинёвской общественности, активно выступившей против действий Папука, речь идёт о фактическом уничтожении памятника истории и архитектуры. Если учесть, что сама проблема не особенно освещалась, можно сказать, что людей собралось неожиданно много — несколько сотен человек. В митинге протеста приняли участие и парламентские силы — депутаты-коммунисты. Перед присутствующими выступил Марк Ткачук. Политик высказал удовлетворение тем, «как много неравнодушных людей в нашей столице, молодёжи, которые пришли по зову сердца для того, чтобы защитить эту реликвию». «Партия коммунистов категорически осуждает предпринимаемые противозаконные действия по изменению первоначального облика часовни, воздвигнутой в XIX веке в память о героях Шипки. Мы попросили его (Бориса Папука — прим. ред.) сегодня перед прихожанами, перед остальными людьми однозначно высказать свою позицию — а она является определяющей — о том, что этот памятник сохранится в своём изначальном виде, что он не будет разрушен», — заявил Ткачук.
В ответ Папук обещал, что никаких пристроек к часовне осуществляться не будет. «Теперь мы будем следить за тем, чтобы обещания исполнялись», — подчеркнул Ткачук.

 

   В Кишиневе  много неравнодушных людей в нашей столице, молодёжи,  которые пришли по зову сердца для того, чтобы защитить эту реликвию.

Шипкинская часовня была воздвигнута в честь русских, болгарских и молдавских добровольцев, прошедших здесь парадным строем 12 апреля 1877 года перед отправлением их на Балканы для участия в освобождении Болгарии от оттоманского ига. Она была построена в 1882 году. Соответствующая надпись на часовне гласит: «Часовня сооружена в 1882 году на месте парада русских войск и болгарских ополченцев 12 (25) апреля 1887 года».
Объект является памятником истории и архитектуры национального значения, включённым в регистр памятников истории и культуры города Кишинёва по предложению Академии наук РМ.
Оборона Шипки — один из ключевых эпизодов в Русско-турецкой войне 1877–1878 годов. Позиция, занятая антитурецкими войсками на Шипке перед битвой, совершенно не соответствовала тактическим требованиям. При этом необходимо было во что бы то ни стало удерживать этот проход в руках освободителей Болгарии.
9–15 августа в шести-дневном бою на Шипке потери русских составили до 3350 человек, в том числе 2 генерала и 108 офицеров; турки потеряли более чем в два раза больше.
С 15 августа начинается «шипкинское сидение» — один из самых тяжких эпизодов войны. Защитники Шипки, обречённые на пассивную оборону, заботились главным образом об укреплении своих позиций. Турки усилили и расширили свои фортификационные работы и непрерывно осыпали русскую позицию пулями и артиллерийскими снарядами.
5 сентября турки снова предприняли атаку с южной и западной сторон. Им удалось овладеть так называемым Орлиным гнездом. С наступлением зимы положение войск на Шипке сделалось крайне тяжёлым.
За время с 5 сентября по 24 декабря в шипкинском отряде выбыло из строя убитыми и ранеными всего около 700 человек, а больными — до 9,5 тысячи. Конец 1877 года ознаменовался и окончанием «шипкинского сидения».
Шипка — одно из наиболее известных имён в истории Болгарии, святыня болгарских патриотов. Самые масштабные и торжественные мероприятия проводятся здесь 3 марта — это день подписания Сан-Стефанского мирного договора, который принёс свободу Болгарии после пятивекового османского ига.
Каждый август здесь проводится историческая реконструкция событий 1877 года. Важной частью мероприятия является панихида по погибшим здесь русским, белорусским, украинским, молдавским и финским воинам, а также болгарским ополченцам. Им отдаются воинские почести, государственные руководители и люди Болгарии возлагают к памятнику на вершине холма венки из живых цветов в знак своей благодарности.
И по сей день во время литургии во всех православных храмах в Болгарии во время Великого входа литургии верных поминается Александр II и все русские воины, павшие на поле боя за освобождение Болгарии в Русско-турецкой войне 1877–1878 годов: «Блаженопочиналия наш освободител император Александър Николаевич и всички воини, паднали на бойното поле за вярата и освобождението на нашето отечество, да помене Господ Бог в царството си».