Марина Алексеева 22.04.2010

К Богу строем не водят

Инициатива по обязательному обучению «Основ православия» вызывает протест педагогов и родителей

Инициатива правительства Филата о введении в список обязательных предметов школьной программы «Основы православия» вызвала неоднозначные оценки в обществе. Правомерно ли вообще принудительно обучать вере?

Религиозная карта

Уточним: речь идёт об изучении православной религии, хотя в нашей стране проживают представители  разной веры. Приведёт ли к добру разделение детей в школе на «наших» и «не наших»? Поспособствует ли оно укреплению мира? Вопросов множество, но ответ на один из них очевиден: как правило, религиозную карту начинают разыгрывать во время очередной политической кампании, а таковая не просто не за горами — она идёт ежедневно и ежечасно. Не случайно же в одном из недавних телесюжетов прошла очередная информация о том, что синод православной церкви Молдовы настаивает на обязательном изучении в доуниверситетских учебных заведениях нашей республики курса «Основы православия», для чего намерен инициировать проведение национального референдума. Напомним также, что с такой инициативой выступил скандально известный экс-министр обороны и экс-директор СИБа Валерий Пасат, а также — цитируем — «группа учёных и известных людей страны».

Иногда идеи во благо оборачиваются во вред. Главное не забывать эту простую истину.

Интересная деталь: в отличие от членов СПЦ, а также «группы учёных и известных людей  страны», министр просвещения Леонид Бужор, вероятно, помня, какое ведомство он возглавляет, не отвергая возможности введения названного курса, всё же говорит о нём как о факультативном, то есть изучаемом по желанию родителей и учащихся. Хочется надеяться, что господин министр и впредь не скажет, что хотя у него по данному вопросу есть своё мнение, но он с ним уже не согласен. А то ведь всякое случается…

А как у других?

Министерство образования Российской Федерации какое-то время назад приняло решение об изучении в школах курса «Основы религиозных культур и светской этики». Разница понятна, не так ли? Речь идёт не только о православной культуре и религии, а о шести модулях: православном, исламском, буддийском, иудейском, основам других религиозных культур и светской этики. Хотя разумность такого подхода была очевидна, тем не менее в этом вопросе российское Министерство образования решило поспешать медленно — курс был сначала введён пилотно в 19 регионах страны. При этом право свободного выбора гарантируется каждому родителю и ученику.
Уже подведены первые итоги: к примеру, в одной из школ Ставропольского края весь класс будет изучать православную культуру, в Татарстане — историю культуры мусульман, а в Пензенской области большинство вообще отказалось от каких-то религиозных подтекстов, и при этом никто из учащихся и их родителей не чувствует себя обиженным или униженным. А что же происходит у нас, и к каким результатам может привести задуманное шествие строем в царствие Божие?

10 баллов за веру в Бога?

Мне пришлось беседовать с разными людьми, и все они, не сговариваясь, задавались одним вопросом: можно ли вообще научить вере? Ответ однозначен: к ней каждый приходит сам, это состояние души, которое не может определяться баллами и оценками. Если же подобное происходит, то это уже не вера, а обычный школьный предмет, и отношение к нему соответствующее. Об этом красноречиво свидетельствует опыт прошлого.
За какие прегрешения, к примеру, был острижен наголо юный Ион Крянгэ? За нежелание петь псалмы. А на каких уроках, по многочисленным воспоминаниям выдающихся писателей, художников, общественных деятелей, царила смертная скука? Стоит припомнить и то, что самые знаменитые и убеждённые атеисты формировались именно на уроках закона Божьего, читаемого унылыми голосами дьячков.
Судя же по настрою инициативной группы, ратующей за обязательное изучение основ православия, чётко вырисовываются две тенденции: первая — речь идёт о законе Божьем с элементами культурологии, а не наоборот. Отсюда вполне логичен и следующий вывод: преподавать такой курс могут только священнослужители, но как они это делают — мы уже говорили. Учителя не служители культа, у них свои задачи и обязанности, выполнением которых они и должны заниматься.

Неверный ход

Напомним, что ещё Павел Флоренский предупреждал, что обязательное изучение в школе основ религии — неверный ход, от которого не будет толку. Проповедником, учителем юных должен быть человек, являющийся по своей природе просветителем, образцом высочайшей духовности, образованности и глубоких культурных корней. На «взращивание» такой духовной элиты нужны годы, иначе, как свидетельствует та же история, от великого до смешного — один шаг.
Но и это не самое страшное. Куда страшнее представить себе, какой пожар может возникнуть между детьми, а затем по цепочке и между родителями, если кому-то из наставников юных придет в голову мысль (а такое вполне возможно) делить воспитанников на «своих» и «чужих». Удивительнее всего то, что, призывая к сомнительным новациям, новая власть не считает нужным и возможным хоть ненадолго «остановиться, оглянуться» и хотя бы приличия ради поинтересоваться, а как же до сих пор осуществлялось и осуществляется духовно-нравственное воспитание в доуниверситетских учебных заведениях, а оно имеет место быть, только в разумных вариантах.

На добровольных началах

Например, учащиеся польских классов столичного лицея им. Н. В. Гоголя по желанию и вместе с родителями еженедельно посещают службы в костеле, и это, по их общему мнению, только объединяет семьи. По мнению директора лицея Таисии Аникьевой, необходимо открывать воскресные школы, куда по выходным дням смогут прийти и родители, чтобы присутствовать на занятиях. Ни о какой обязаловке не может быть и речи, потому, по словам Таисии Васильевны, крайне удивляет категоричность предложения об обязательности изучения «Основ православия» в школе.
В 2003 году в лицее имени святых равноапостольных Кирилла и Мефодия (директор — Геннадий Толпинский) была открыта единственная в республике школьная часовня, которую освятил Митрополит Кишиневский и Всея Молдовы Владимир. Здесь каждый первый понедельник месяца проводится молебен во здравие учащихся, родителей и учителей лицея. Сюда приходят только по желанию, и с каждым днём таковых становится всё больше. Уже не один год в лицее изучается курс истории православия, но никаких конфликтов и взаимного недовольства по этому поводу нет, хотя в лицее обучаются школьники девяти национальностей. Ведь школа должна, обязана объединять детей разной веры, а не разводить их по разные стороны.

Вот мнения родителей, чьим детям предстоит приобщаться к новому предмету.

Константин Плугару, отец троих детей: «Неужели в Молдове уже отменена Конституция?»

«У нас с женой трое детей, и все школьного возраста. Сама идея преподавания основ православной культуры возражений не вызывает, а вот о некоторых «деталях», вызывающих наше неприятие, поговорить хочется. Может, я чего-то не понимаю, но, насколько мне помнится, Молдова — светское государство, а это значит, что церковь — отдельно, а государство — отдельно. В соответствии с Конституцией, обязательное изучение религии недопустимо. Другое дело — по желанию».

Ангелина Тимчук, экономист: «А деньги откуда?»

«Моему сыну пять лет, школа — впереди, но меня как экономиста интересует, кто же будет финансировать предлагаемый для изучения курс. Государство, в соответствии с Конституцией, не может этого делать. Неужели члены синода православной церкви об этом не знают? Так откуда же появятся деньги?»

Валентина Самойленко, педагог: «Нас хотят откинуть на 100 лет назад»

«При желании, не задумываясь о последствиях очередной новации, на которые так щедра новая власть, можно и не такое ради повышения рейтинга придумать, но кто возьмётся предсказать результаты такого, на первый взгляд, абсолютно благого начинания? Уверена: разделять детей по национальным, конфессиональным и мировоззренческим признакам не просто неправильно — губительно для страны и её граждан. У меня в классе учатся и дети-мусульмане, и евреи. Куда же им деваться во время урока православия, и как будут относиться к ним православные дети? Сегодня нас пытаются откинуть на 100 лет назад».

Комментировать

Оцените материал: