«Проголосуйте, Христа ради!»

Правящая «элита», набившаяся в Кафедральный собор на Пасху, максимально ограничила доступ «холопов» к богослужению

Сколько чертей может поместиться на кончике иглы? Именно этот вопрос пришёл в голову при просмотре телевизора в пасхальные праздники. Там, в телевизоре, молдавские каналы транслировали бойкий пиар молдавских же политических деятелей на фоне Благодатного огня, возле митрополита, в Кафедральном соборе и других местах обрядовых пасхальных служб. В соборе «чертей» поместилось немало.

О чём думали все эти господа, перетаптываясь несколько часов в храме с ноги на ногу? Многие немало отдали бы, чтобы узнать это. Наверняка о судьбах молдавского народа были их тягостные думы. Помните, как у Филатова в пьесе «Про Федота-стрельца, удалого молодца»: «Утром мажу бутерброд, сразу мысль: а как народ?» Впрочем, мысли праведные наверняка перемежались приземлёнными. Влад Филат, например, мог думать о том, во сколько ему обошлась транспортировка Благодатного огня из Иерусалима, и прикидывать: черный это был пиар или белый. Иди знай, народ у нас за последние пару лет ушлым стал, того и гляди — раскусит.
Раскусит, что летать в Иерусалим священнослужители должны не за счёт барина, а за свой собственный, церковный, потому что счёт этот у них совсем не маленький: церковь освобождена от всех налогов и могла бы найти 20 тысяч евро, чтобы отправить своего верховного представителя в путешествие на Святую землю. О том, что глава госканцелярии Виктор Бодю по своим должностным обязанностям никакого отношения ни к Пасхе, ни к Благодатному огню, ни вообще к церкви, которая у нас отделена от государства, не имеет, а полетел вместе с попами, потому что дорогу оплачивал его давний компаньон и вообще — на носу местные выборы.

 

   В Бельцах служитель культа за освящение воды, вина, яиц, куличей, как водится, просил скромное подаяние, которое собиралось в кулёчек… с логотипом Демократической партии.

Есть мнение, что нынешняя власть вообще в полном составе не имела никакого морального права на весь этот пасхальный пиар рядом со священно-служителями, потому что не только Киртоакэ, но и другие её представители сознательно раскалывают церковь. Об этом не так давно заявил епископ Бельцкий и Фэлештский Маркел. «Предыдущие молдавские власти — и при Лучинском, и при Воронине — получали благословение у Молдавской митрополии, у канонической церкви, освящённой Духом Господним. А Филат и Гимпу, насколько мне известно, получают благословение в этой Бессарабской митрополии, за которой святого духа нет». Об этом заявил в интервью «Пульсу» епископ Бельцкий и Фэлештский Маркел. Его Преосвященство уверяет, что такое благословение может идти во вред. «И ясно, почему у нынешних властей ничего не получается», — говорит епископ Маркел. Вопрос: почему примар столицы Дорин Киртоакэ встречал всю делегацию в кишинёвском аэропорту? Ведь он продвигает в Молдове так называемую Бессарабскую митрополию, которая вносит раскол в православную церковь. И почему при этом Киртоакэ не засветился на Пасху с Чибриком? Объяснение тут тоже, скорее всего, предвыборное.
И ладно бы только всё это. Накануне Пасхи власти и вовсе решили преподнести сюрприз всем молдавским православным, официально зарегистрировав в Молдове ислам. В стране должны на официальной основе действовать приходы различных конфессий, с этим не поспоришь, но, во-первых, зачем регистрировать ислам в преддверии православного праздника, а во-вторых, такая ли это распространенная в Молдове религия, чтобы будоражить общество, официально её признавая? Митрополит Кишинёвский и всея Молдовы Владимир считает, что «не такая». И несколько дней назад он сделал соответствующее заявление. Легализация ислама в стране грозит, по его мнению, унижением молдавского народа. «В православной стране это унижение христиан. Я думаю, что неразумно регистрировать такой религиозный культ в чисто православной стране», — заявил митрополит Владимир. Тем не менее ни открытые претензии к власти по поводу Бессарабской митрополии, ни легализация ислама, ни озвученное в прошлом году заявление Влада Филата о том, что проводником Молдовы в Евросоюз должен быть католицизм, не показались в конечном итоге представителям православной церкви в Молдове поводом, чтобы не позировать на Пасху рядом с правящими гражданами. И хочется думать, что это не из-за того только, что один из этих граждан позволил сэкономить церкви пару десятков тысяч евро на полёт в Иерусалим.
Претензии, и не менее открытые, чем у священников, могут быть к этой власти и у самих прихожан.
Насколько логичным может казаться нахождение в церкви властной элиты, самые высокопоставленные представители которой чествуют румынских (что в данном случае даже не суть важно — хоть итальянских) фашистов, называя их освободителями Молдовы? В то время как эти «освободители» уничтожили здесь в период с 41-го по 44-й год десятки тысяч ни в чём не повинных людей.
Имеют ли моральное право стоять со свечами в храме люди, пообещавшие построить к зиме дома для пострадавших от наводнения на Пруте, но в итоге оставившие их зимовать на развалинах?
Насколько по-христиански закрывать сельские школы и заставлять детей ездить на учёбу за много километров?
Входит ли в список христианских добродетелей сокращение учителей?
Что вообще в церкви делают люди, партийные соратники которых говорят, что один из главных молдавских святых, под изображениями которого Молдавия боролась за свою независимость и православие, — святой Георгий — является «чуждым» для нашей страны?
Перечисление можно продолжать долго — почти всё, что делали власти на протяжении последних лет, должно было отвадить их от церкви всерьёз и надолго, будь у них хоть немного совести.
Могут возразить, что и предыдущая власть любила «засветиться» рядом со священнослужителями. Параллели тут неуместны. За восемь лет были реконструированы сотни церквей и монастырей (причём нынешние власть имущие не раз заявляли, что реконструкция эта проводилась зря, а деньги нужно было направить на что-то другое; «достижения» же нынешних властителей перечислены выше). Предыдущая власть боролась с расколом церкви, а не углубляла его. Причём заслуги Владимира Воронина перед православием были официально признаны на уровне, выше которого не существует: орден защитника православия Воронину вручил сам патриарх Московский и всея Руси Алексий.
О том, кто имеет право, а кто нет и каковы истинные отношения политиков к православию, красноречиво свидетельствует фотография, сделанная на пасхальное богослужение в Бельцах. На ней служитель культа за освящение воды, вина, яиц, куличей, как водится, просил скромное подаяние, которое собиралось в кулёчек… с логотипом Демократической партии и надписью «Голосуйте за Лупу». Вот уж, что называется, «нарочно не придумаешь»!