«Религиозно-европейская интеграция»

Европейские политики снова заявляют, что нужно поднять вопрос о религии ЕС

Романо Проди, председатель Европейской комиссии в 1999–2004 годах, выступая в мае 2003 года на заседании Группы по духовному и культурному измерению Европы, отметил, что тема религии в европейской интеграции «очень важна» и что ей уделяется слишком мало внимания. «Политическая конструкция Европы не может игнорировать вопрос взаимоотношения с религией», — уверен Проди. 

Романо Проди изъяснился слегка расплывчато: на практике политическая конструкция ЕС не только не игнорирует, но и напрямую вбирает в себя символы, имеющие религиозное происхождение и требует соблюдения этого принципа от остальных кандидатов. Похоже, что его словам можно истолковать так: «единство через единообразие».
Сентенция Проди — не первый случай, когда на высшем уровне поднимается вопрос о соотношении религии и ЕС. Так, например, неудачный проект Евроконституции, проваленный на третьем месяце жизни, мог вообще не появиться на свет из-за претензии Польши на включение в текст документа католицизма как едва ли не государственной религии Евросоюза. Ангела Меркель тоже высказывалась в духе того, что европейский союз — это союз, основанный на христианских ценностях.

 

Романо Проди считает, что вопрос о религии в ЕС должен обсуждаться на высшем уровне. 

Напомним, что реакцией на польский демарш нервно и громко среагировала Турция, которая уже десятки лет стучится в Европу и все время чувствует, что её светскость не является аргументом для многих в Евросоюзе. К слову, похоже, что Турция уже отчаялась доказать Западу, что она является его частью или, по крайней мере, мостом между Западом и Востоком, и в последние годы пошла по пути стремительной исламизации.

Кто и как обращается с религией?

Светский ислам

Ислам Каримов — трижды Президент Узбекистана — смог поставить борьбу с радикальными исламскими фундаменталистами. Каримов — политик старой советской закалки, давно уже не обращает внимания на исламский полумесяц на государственном флаге. Более того, прикрываясь «борьбой с религией», Каримов всё сильнее закручивает гайки. И народ верит, соседние страны и международные организации, скрипя зубами, соглашаются, что нельзя давать исламу трансформировать светское государство.

Вера в Туркменбаши

С присущей «скромностью» покойный пожизненный Президент Туркменистана Сапурмурат Ниязов, отец всех туркмен, духовный наставник нации и прочие заслуги, хвастливо заявил международным СМИ, что любовь народа Туркмении к его президентской персоне и сдерживает радикальный исламизм в зародыше.
Действительно, в Туркмении мечети строятся на газодоллары достаточно быстро, а сам Ниязов призывал народ быть более верующими. Правда, не уточнял, что сначала надо верить президенту, а потом уже каждый как хочет.
Недавно в северной части Ашхабада три дня подряд продолжались перестрелки между спецназовцами и военными с одной стороны и некой группировкой вооруженных людей с другой. Последние, как сообщалось, заняли здание местного завода. Власти со своей стороны задействовали против боевиков бронетехнику. В перестрелках, опять же по неофициальным данным, погибли десятки людей. Говорят, события — первая ласточка исламизации страны и уходу от культа Ниязова.

Корпорация «Церковь»

Пока кто-то использует вопросы церкви и религии для политического давления, другие делают всё, чтобы церковь из убежища для людских душ стала убежищем для людских средств. Министр экономики Румынии Варужан Восганян сообщил, что правительством Кэлина Тэричану принято решение о повышении заработной платы священнослужителям и серьёзно изменена схема финансирования приходов. Напомним, что в Румынии попы фактически являются госслужащими, получая зарплату в госбюджете.
Сейчас для священнослужителей готовят чиновничьи степени и соответствующую сетку окладов. «Правительство, состоящее из членов Национал-либеральной партии, приняло решение о начале переговоров с Румынской православной церковью по вопросу оплаты деятельности священнослужителей, согласно их церковному чину», — заявил Восганян.
Восганян еще и пояснил, что сегодня та часть румынского бюджета, которая идет на зарплаты священникам мала и «символична». Назвать сумму он при этом отказался, дабы весь символизм не растерялся. По некоторым данным, жалованье церковников начинается с 200–300 евро.